Macià no va néixer avui
L’Avi de Catalunya, més mitificat que conegut, ha estat poc estudiat, fins al punt que tot just ara s’ha sabut que no va néixer avui fa un segle i mig, sinó un mes abans
Ignasi Aragay
Ult. Act. 21/10/2009 01:49
Som set milions de catalans i tenim un mite fundacional de l’autogovern contemporani, l’Avi Macià. D’aquests set milions, ara mateix només hi ha dues persones que es dediquin professionalment a l’estudi del personatge, que, als 150 anys del seu naixement, més enllà del venerable idealista és en bona mesura una figura per descobrir. Ni els professors d’institut, ni els seus alumnes, ni els pares dels alumnes ni pràcticament ningú en té una imatge complexa i plausible. Malgrat els esforços meritoris de Ramon Arrufat, Enric Jardí, Josep Carner Ribalta, Manuel Cruells, Víctor Castells o Enric Ucelay da Cal, s’ha estudiat poc i s’ha divulgat menys. La recent pel·lícula de Josep M. Forn, tan interessant com feta amb pocs mitjans, va tenir un públic molt limitat. Així doncs, la caricatura és el que predomina en Macià, i les caricatures, ja se sap, són fàcilment manipulables.
Una prova del desconeixement que envolta el personatge és la recentíssima descoberta que Macià no va néixer el 21 d’octubre de 1859, com sempre s’ha dit i repetit, sinó el 21 de setembre, segons consta a l’arxiu de la parròquia de Sant Antoni Abad de Vilanova i la Geltrú i a l’expedient militar de Macià, de quan va ingressar a l’acadèmia de Guadalajara.
Dels dos estudiosos que tenen entre mans obres de Macià, un d’ells és un nouvingut superintegrat al país, l’italià Giovanni C. Cattini. L’altre és el director del Centre d’Història Contemporània de Catalunya, Josep M. Roig Rosich. Cattini acaba de publicar El gran complot. Qui va trair Macià? La trama italiana (Ara Llibres), que es presenta avui, a les 19.00 hores –sí, 21 d’octubre, data del suposat 150 aniversari– al Museu d’Història de Catalunya. Roig Rosich prepara l’edició dels textos de Macià entre 1907 i 1931, per demostrar que no era només un home d’acció. Tindrà enllestida l’obra l’any que ve.
Cattini i Roig Rosich creuen que falta molt per conèixer sobre Macià. No aspiren que es facin grans descobertes, però sí a fer llum sobre punts foscos. Segons Roig Rosich, “en detall i en profunditat, coneixem ben poques coses de Macià. Per exemple, de la seva vida militar. O de les relacions amb la Lliga Regionalista i amb la resta de partits entre 1917 i 1923. O de la seva actitud enfront de la Mancomunitat i del projecte d’Estatut d’Autonomia del 1918-19. O de l’entrellat de la creació d’ERC. O de què va passar després de la proclamació de la República Catalana el 17 d’abril de 1931: a què va renunciar exactament, com va anar la negociació?”. Fins fa poc, a la llista també hi hauríem pogut posar els fets de Prats de Molló, dels quals només teníem un bo (Macià) i un dolent (el nét de Garibaldi). Cattini, sobretot gràcies a documentació italiana, ha bastit ara una crònica d’espionatge i diplomàcia internacional en què l’intent d’expedició militar catalana va ser utilitzat en el joc subterrani de la política exterior italiana respecte de França. Cattini, que al llibre remarca els contactes antifeixistes de Macià (no només amb italians, també amb Rússia), afirma que començaria a ser hora de desterrar la idea que “Macià era un feixista que es va acostar a l’esquerra: aquesta visió no s’aguanta per enlloc, ni per discurs ni per relacions”. Cattini no ho diu, però es refereix a les tesis d’Ucelay da Cal.
Els buits entorn de l’Avi de Catalunya són importants. Per exemple, són ben pocs els que s’han acostat a l’epistolari Macià dipositat a l’Arxiu Nacional. Alguns papers, però, s’han perdut per sempre: en la seva època de diputat a Madrid escrivia diàriament a la seva esposa, però totes les cartes es van cremar a la finca familiar de Balmanya. Roig Rosich creu que “se li han dedicat estudis equilibrats i globals, però falta la gran biografia. El que passa és que, segurament a causa dels elements romàntics i mítics que l’envolten, els joves historiadors no s’hi interessen, quan del que es tractaria és de posar-s’hi amb voluntat de ser crític”.
De fet, el mateix Roig Rosich proposa un títol polèmic per al llibre: Francesc Macià, el gran terrorista. “Així és com se’l consideraria avui, des del moment que usava la violència contra l’Estat”. En aquesta línia, tant Cattini com Roig Rosich remarquen la mentalitat de militar de Macià, un aspecte poc valorat en un país refractari a l’exèrcit: “Tenia un profund sentit de l’ordre i el protocol, que va saber imprimir a la Generalitat”. I tenia consciència del seu lideratge o cabdillatge en una època en què la incipient política de masses reclamava figures que imantessin la gent. “Un lideratge forjat gràcies a haver-s’ho jugat tot –la carrera militar, la poltrona política, el patrimoni familiar i l’aspiració a una vida burgesa– pel seu ideal d’una Catalunya lliure i socialment justa”, conclou Roig Rosich.
Entrar. Si ja esteu registrats, abans d'enviar un comentari us heu d'identificar.
Registrar-se. Per opinar sobre aquesta notícia cal estar registrat.
Nota: l'AVUI.cat adverteix que no es responsabilitza dels comentaris fets pels usuaris ni els comparteix perquè enten que són responsabilitat exclusiva de llurs autors. Per això, cada comentari es publicarà sempre amb el nom i els cognoms de l'autor i amb la població de residència.
Per afegir comentaris a qualsevol informació és necessari que us doneu d'alta en el registre de l'AVUI.cat. No s'admetran insults ni comentaris que vulnerin els drets i l'honorabilitat de les persones. L'AVUI.cat es reverva el dret de no publicar els que vulnerin aquesta norma.

47 opinions
47.
QUIN PAÍS MÉS PRIMITIU INTEL·LECTUALMENT QUE ÉS CATALUNYA (I ESPANYA)!, QUE QUAN PARLA DE LA HISTÒRIA NOMÉS HO FA SOBRE ELS GRANS LÍDERS POLÍTICS, ELS GRAN CABDILLS I ELS GRANS MILITARS. AIXÍ NO ANEM BÉ...
46.
VISCA LA REPÙBLICA!!*!!
45.
tributario 43 Estem igual, no vull més merda espanyolista, A mi també me la porta fluixa els teus progenitors Via fora cabrons. I ja més tranquil, mira Josn 38, la història més fal•laç sempre l'escriuen els vencedors. I els espanyols sempre ens han guanyat perquè eren més gent (no més valents) Ja a partir de la desgraciada derrota de la Guerra de Successió (1707-1714) quan els borbons espanyols es van ajuntar amb els seus familiars els borbons francesos, van iniciar una tergiversació sistemàtica de la història. Desprès van seguir tota una sèrie de dictadures monàrquiques i posteriorment tots els "pronunciamientos militars" Espartero bombardejant Barcelona, Primo de Rivera espanyolitzant-ho tot i Franco, l’amic dels nazis i els feixistes no diguem. Així doncs, ¿Qui va escriure la història més fal•laç de totes les històries fal•laces que es fan i es desfan? Apa noi, desperta
44.
al 43 (tributario) ... però aquí estàs, llegint en català i participant als fòrums de l'AVUI.
43.
me la trae floja, no quiero más basura catalanista.
42.
Llegint els comentaris, estic plenament d´acord amb un tal Roval, podria ser el que diu!!!!segur que si!!!
41.
Tant en Cattini com en Rosich es volen penjar les medalles com a unics investigadors actuals de Macià!!!aixo és fals...molta gent preparada estudia la trajectoria de l´avi!!!!aprofitats!!!i una cosa, la ultima revista Sapiens dedicada a en Macià, no aporta res de Nou!!!res!!!tot és conegut!!!reinterpretacions barates!!!sempre son els mateixos els que escriuen!!!jo ja fa temps que no compro aquest pamflet d´història!!!!es molt superficial, no te investigació i recerca!!!!
40.
macià viu amb nosatlres, VISCA els Paisos CATALANS !!!!
39.
lliure.- 37 celebro que quan arribava la navy a Barcelona puguessis menjar calent i de tant en tant et caigues una barreta de xocolata o un pot de llet sam.
38.
Rafael, de totes les històries inflades no només destaca l'història espanyola, també la catalana, no ho dubtis mai, vols que et digui noms i cognoms??, perquè te'ls dic en un moment, i ho faig contrastadament. Espanyols i catalans tenim el mateix problema, que té a veure amb l'estructura política i amb l'experiència històrica: un poder polític que es fica sempre on no li demanen, una instrumentalització política de la cultura absol·lutament salvatge, brutal, en aquest cas de la història.